Gud og verden
Prædiken af 14. april 2021
"Gud elskede verden så meget, at han gav sin eneste søn. »
Er det så sandt og så sikkert, at verden er så elskelig, at den bliver elsket på denne måde? Vi har ofte uenigheder med verden. Vi taler om det nogle gange med foragt. Nogle gange endda med had. Og nogle gange opfører vi kristne os som børn, der er lidt uværdige til denne Herre, der elskede verden så højt.
For at være lidt mere komfortabel i dette forhold til verden, skal vi huske, at i Saint John er der to betydninger af dette ord.
Der er en, der viser, at verden kan være en fristelse: selvom den besøges af lys, foretrækker mænd mørke frem for lys. Det ville derfor være denne skabte verden, som lukker sig om sig selv, og som afviser det lys, som Herren projicerer på den. I denne forstand bliver verden en fristelse, og vi husker, at der i kirkens historie er en asketisk strøm, det vil sige en, der tager afstand fra denne verden, og klostertraditionen har stærkt fastholdt denne flugt fra verden.
Lad os erkende, at vi nogle gange har været fanget i denne dynamik, og at vi måske har mistet det vidnesbyrd, som vi skal give for denne verden, inklusive det, der lukker sig om sig selv, og som er et vidnesbyrd om 'Guds kærlighed til ham. . Denne lukning af verden for sig selv har aldrig undskyldt eller afskrækket Herren fra at elske den, og vi skal først være vidner om en Gud, der elsker denne verden med dens mørke såvel som selvfølgelig med dens lys.
I stedet for udelukkende at betragte verden som et sted for fristelser, som vi bør flygte og undgå, inviterer den store kristne spirituelle tradition os til at byde denne verden velkommen som et kaldssted, som et missionssted, som et kaldssted og intet mindre end opfordringen til at elske ham.
Denne tvetydige verden på den måde, hvorpå Gud elsker den til enden, uden at blive modløs. Så skulle vi finde de rigtige ord, og jeg finder ud af, at vi er arvinger til et århundrede, det tyvende, som tilpassede sine ord til at tale om verden. For vi skulle frigøre os lidt fra en tradition, der var for negativ. Af et forhold til denne verden, som kun ville være fristelser.
Faktisk er fristelser frygtsomme, ikke i sig selv, men i os selv, hvis hjerte er for skrøbeligt, at det ofte lader sig tage af verdens fristelser. Tiltrækningen af rigdom, af magt, af dårligt kontrolleret nydelse ... men det er i vores hjerter, at denne fristelse udspiller sig.
Lad os ikke altid henvise til omverdenen, hvad der ganske enkelt er vores egne skrøbeligheder, og snarere finde ud af, at dette sunde forhold til Herren inviterer os til at elske denne verden, til at hengive os til den. Vi har i dette 20. århundrede meget smukke eksempler på åndelige mennesker, der vidste, hvordan de ikke skulle falde i denne verdens fælder, og alligevel beboede de denne verden nøjagtigt som et tegn på Guds tilstedeværelse i verden. Fordi det, der er kernen i vores tro, er, at Herren kom for at bebo denne verden i disse tvetydigheder, endnu en gang, ikke for at fordømme den, minder Sankt Johannes os om, men for at redde den.
Må dette evangelium invitere os til dette mere retfærdige forhold til en verden, som ikke er det, men som grundlæggende er elsket og frelst af Herren. Amen
