Overvinde vanskeligheden ved at tro
Prædiken af 10. april 2021
I de sidste linjer af evangeliet ifølge Markus ser vi denne betoning af vanskeligheden ved at tro. Især dette afsnit, som eksegeterne mener er en tilføjelse, da Markusevangeliet sluttede hurtigt efter opstandelsen. Denne tilføjelse, utvivlsomt sent, inkluderer dette udtryk for vanskeligheden ved at tro fra dem, som evangeliet siger, "der havde levet med Kristus", og som sørgede og græd. Når vi er fordybet i smerte, er det svært at åbne op, at åbne øjnene for noget andet. De nægter at tro på Maria Magdalene, den første der blev sendt til dem, selvom hun havde set Jesus i live. De nægtede også at tro på disse to af dem, der var på vej ud på landet. Vi genkender vores venner fra vejen til Emmaus der. Måske mere radikalt nægtede de elleve ved bordet ved slutningen af den dag at tro.
Tonen er helt anderledes end den i Johannesevangeliet, som vi kommenterede i går, hvor der er denne meget store sindsro, som i Sankt Lukas desuden, af en Jesus, der kommer for at møde sine disciple, ikke gør dem til bebrejdelser, men inviterer. dem til at vende tilbage til freden med en sejr vundet over ondskab og død. Der er tonen anderledes. Hvis Jesus ikke bebrejder dem for fortiden, er sejren over synden på den anden side kommet med en bemærkning om nutiden. Han er overrasket og bebrejder deres mangel på tro og hårdheden i deres hjerter. Uden tvivl havde disse elleve behov for at opleve, hvad Emmaus' disciple havde oplevet. Det var ikke fra den ene dag til den anden, og heller ikke pludselig, at deres hjerter blev forvandlet. Det tog hele denne rejse, det tog genlæsningen af Skriften med Herren, før deres hjerter blev helt brændende. Deres hjerter måtte røres af den opstandne Kristus. Det gælder også for den hellige Thomas, som havde masser af grund til at fortryde ikke at have været der, da han ikke havde bemærket, at Herren Jesus virkelig var dukket op i kød og blod. Disse elleve havde utvivlsomt brug for, at deres hjerter blev forvandlet for at flygte fra hjertets hårdhed, som nogle gange kun gør værre af tårer, smerte og lidelse. Denne tekst, som fuldender Markusevangeliet, stiller os også spørgsmålstegn ved dette arbejde, som påskeugen inviterer os til at opleve. Af dette hjerte i os, som også skal røres for at finde tro, sindsro og blødgøre lidt fra sin hårdhed.
Vi kunne betro denne bøn til vores kardiolog Gud, og præsentere os selv foran ham med denne sygdom kaldet sklerokardi. Et hjerte, der er sklerotisk, som er hærdet og som lukker. Lad os bede Herren om, at han gennem sin opstandelse kommer til at røre ved og helbrede vores syge hjerter. Vi er alt for ofte sikre på det, vi oplever det for ofte. Lad os også bede for verdens hjerte, som så har brug for at blive forenet af Kristus, frelseren. Så meget hårdhed, så mange demonstrationer, så megen intolerance rejser sig fra verdens hjerte, fra vores hjerter. Amen.