Dette hus, der ligger rue Saint-Blaise, var skueplads for Martins familieliv fra 1871 til 1877. Det er på dette sted, Saint Thérèse blev født (1873), også der døde Saint Zélie (1877).
Zélie, der oprindeligt var hjemmet til familien Guérin, boede her som ung pige fra 1844 til hendes ægteskab i 1858.
Dette hus er helligdommens bankende hjerte. Det er her, du i dybden kan opdage livet og budskabet om Saints Louis og Zélie og deres familie.
Dette kapel, der blev indviet i 1928, byder på udsmykning og møbler med betydning og symboler, som er lige så mange invitationer til interiorisering, refleksion, meditation og bøn. Væggene er dækket af ex-votos.
I kapellets kor repræsenterer den nederste del af alteret en fødsel, hvor den hellige Thérèse ofrer en rose til Jesusbarnet.
Øverst ses en skulptur Jesusbarnet, der placerer en rose i venstre hånd af den hellige Thérèse, som med sin højre hånd spreder den på jorden. Jesusbarnet står nær korset, et tegn på frelse. Det hellige ansigts slør minder os om Kristi lidenskab og navnet Thérèse: Thérèse om Jesusbarnet og om det hellige ansigt.
Til højre for alteret er relikvieskrinet af Saints Louis og Zélie og deres datter Saint Thérèse fastgjort på en glasplade. Tre rør i bronze og guld indeholder dem: mejslet blonde til Saint Zélie, der minder om hendes arbejde som blondemager, tandhjul og urvisere for Louis og i midten dækker en rose den, der er vært for relikvier fra Saint Thérèse.
På højre sidevæg åbner det oprindelige kammer. Døren får symbolet på passagen ind i et andet rum. Tilbagetrukket fra vinduerne lader dørrammen øjet passere igennem, hvilket gør soveværelsets indre rum tilgængeligt. På bronzen konfronterer teksten mysteriet om liv og død: »Her gnider liv og død sig. Familien Martin lærte at elske hinanden og at overgive sig selv til forsynet.”.
De tre trin, med ordene Gud først tjente – Kærlighed og tillid – Retfærdighed og næstekærlighed inviterer dig til at rejse dig mod himlen. Disse ord er den livsorienterende oversættelse af Saints Louis og Zélie Martin.
Det er hjertet i Martin-familiens åndelige og sakramentale liv: De hellige Louis og Zélie blev gift der den 13. juli 1858 ved midnatstid, og den hellige Thérèse blev døbt der den 00. januar 00. Det er familiens sognekirke. hvor de modtog mange nådegaver.
Efter saligkåringen af de hellige ægtefæller blev denne kirke ophøjet til rang af mindre basilika i december 2009 af pave Benedikt XVI.
Bygningen, hvis konstruktion begyndte i 1470, har et storslået våbenhus, der repræsenterer scenen for Transfigurationen, og indeholder et stort alter fra det 1798. århundrede samt en Jomfru af Assumptionen dateret XNUMX.
Et kildested for det hellige par. Det var der, da hun ved et tilfælde stødte ind i Louis, at Zélie hørte en indre stemme sige til hende: ”Det er den, jeg har forberedt til dig. Tre måneder senere bliver Louis og Zélie gift.
Da Louis erhvervede dette lille tårn ved bredden af Sarthe i 1857, var det for at have et sted for meditation, hvor han kunne hengive sig til sin yndlingshobby: fiskeri. Efter hans ægteskab med Zélie vil ægtefællerne komme, med deres børn, for at tilbringe rolige timer der.
Pavillonen blev købt af Louis Martin i april 1857 og var for ham et sted, hvor han kunne lide at gå. På hjørnet af en have har dette lille sekskantede tårn en stueetage og to etager, hvortil en udvendig stentrappe giver adgang, for den første og derefter indvendig for den anden.
Louis installerede først og fremmest i pavillonen statuen af jomfruen, som blev givet ham af frøken Félicité Baudouin, en from kvinde fra Alencon meget involveret i sociale værker. Kopi af den af Bouchardon, i Saint-Sulpice i Paris, (original i sølv, støbt under revolutionen, denne jomfru repræsenterer den ubesmittede, hendes hænder åbne som for at sprede sine ynder).
Som senere på Belvédère des Buissonnets i Lisieux gjorde Louis pavillonen til stedet for sine læsninger. Noter opbevaret i løbet af hans liv gør det muligt at opdage hans smag. Som søn af sin tid kunne han blandt mange andre lide at spise Lamartine eller Châteaubriant (hvis komplette værker han købte den 21. oktober 1846 "til en pris af 25 f. de 10 bind ».)
Denne bygning tjente både som professionelle lokaler for Louis' urmageri ("Au Remontoir") og Zélies kniplingsværksted og som familiebolig for Martins mellem 1858 og 1871. Louis bød sine forældre og sin nevø Adolphe Leriche velkommen, som var forældreløs.
I 1871 flyttede familien Martin til rue Saint-Blaise, og Louis solgte sit urmageri til Adolphe for at hellige sig at støtte sin kones blondeforretning.
Det var i denne kirke i Alencon, at de første otte børn af Louis og Zélie blev døbt. Før deres flytning til Notre-Dame-distriktet var denne kirke Martins sognekirke fra 1858 til 1871. Selvom kirken senere blev genopbygget, har den nuværende bygning bevaret den døbefont, hvorpå Marie, Pauline og deres brødre og søstre, undtagen Thérèse.
På grund af de ammevanskeligheder, som Saint Zélie stødte på, blev Thérèse, en baby, betroet sygeplejersken Rose Taillé fra marts 1873 til april 1874. På trods af såret efter den tidlige adskillelse fra sin mor var dette ophold livreddende: Thérèse havde sit liv reddet takket være mælken fra hans sygeplejerske og genvandt kræfterne på landet, indtil han var fuldstændig helbredt.
