Abendkurs: „Louis und Zélie, Heilige unserer Zeit?“
Abendkurse des Normannischen Instituts für Religionswissenschaften mit Pater Thierry Hénault-Morel, Rektor des Heiligtums
29. April, 6. und 13. Mai 2025, jeweils 20:30 Uhr in Alençon (Saal Providence) und per Videokonferenz
Das Museum
Louis und Zélie waren das erste Paar, das als Paar heiliggesprochen wurde. Sie veranschaulichen somit, wie es im Mittelpunkt der Synode über die Familie vor gerade einmal zehn Jahren stand, den Ruf zur Heiligkeit in der Ehe, an den das Zweite Vatikanische Konzil in der Pastoralkonstitution so treffend erinnerte. Gaudium et spes (48). Ziel dieses Abendkurses ist es, den Beitrag der Eltern der Heiligen Therese vom Kinde Jesu im Bereich der Heiligkeit und damit der Spiritualität, der Familie und des Sozialen aufzuzeigen, den beiden allzu oft unzusammenhängenden Aspekten des Sakraments der Ehe.
Ziele und zu erwerbende Fähigkeiten
- Erkunden Sie aus der Perspektive der Sakramententheologie die Bedeutung des Sakraments der Ehe und wer seine Akteure sind.
- Und was die spirituelle Theologie betrifft, so ist zu bedenken, dass das 20.e Jahrhundert mit Bewegungen wie den Notre-Dame-Teams hat uns geholfen, nicht auf die alleinige ethische Dimension des Ehe- und Familienlebens beschränkt zu bleiben. Wir müssen uns jedoch darüber im Klaren sein, dass es noch ein weiter Weg ist, bis wir verstehen, dass es im gesellschaftlichen Leben nicht nur um Moral (soziale Moral), sondern auch um Spiritualität (soziale Spiritualität) geht, die in ihrer bürgerlichen und kirchlichen Dimension gelebt werden muss.
Inhalt
Nach einer Einführung in die Heiligkeit in der Ehe und der Präsentation einiger Schlüssel zu ihrem Verständnis werden wir eine spirituelle Lesung der Geschichte der Familie Martin entfalten und dabei, wie schon Thérèse es getan hat, die Gegenwart Gottes und seine Barmherzigkeit in unserem Leben erkennen. Wir werden es in der Art eines Triptychons tun, das wir eröffnen: im Zeichen der Berufung, im Zeichen des Bundes und im Zeichen des Opfers, bevor wir mit der posthumen Fruchtbarkeit der Heiligen abschließen.
Inschriften
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