Rom und die Familie Martin
"Wir werden unsere Petersplätze haben, die uns zeigen werden, dass das, was wir manchmal erleben, ein wenig in Erwartung oder Bitterkeit, nicht das letzte Wort in unserem Leben ist …„Predigt vom 18. November 2020
Heute Vormittag hatten wir die Wahl, entweder die sehr reichhaltige Lesung aus dem Lukasevangelium fortzusetzen, über die wir in diesen Tagen meditieren sollen, oder das Gedenken an die Weihe der beiden Basiliken St. Peter und St. Paul zu ehren. Ich gebe zu, dass mein Herz aus zwei Gründen zu dieser zweiten Wahl tendierte.
Erstens ist dieser Monat November ausgesprochen erinnerungsreich und lädt uns ein, am 9. November die Weihe der Lateranbasilika und an diesem Tag die Weihe der Heiligen Petrus und Paulus in derselben Hand zu tragen. Wir haben hier eine Art Konzentration dieses Mysteriums von Rom, der Art und Weise, wie dieser Primat des Petrus und seiner Nachfolger in einer Ortskirche verwurzelt ist, nämlich in der Kirche von Rom, deren Bischof er ist, und diese Kathedrale erinnert uns daran. Es wurzelt auch im doppelten Zeugnis von Petrus und Paulus, die in dieser Stadt auf bewundernswerte Weise vereint sind.
Das 20. Jahrhundert war aus archäologischer Sicht sehr reichhaltig. Wir konnten in der Achse des Altars des Heiligen Petrus diesen ursprünglichen Kern des Ortes finden, an dem der Heilige Petrus neben dem Circus des Nero ruhte. Wir haben archäologische Beweise für die Kontinuität der Verehrung dieses Ortes.
Dies veranlasste den Priester Gaius im 3. Jahrhundert zu der Aussage: „ Wenn du nach Rom kommst, zeige ich dir die Trophäen von Peter und Paul gleichgesinnte Organisationen bekannt zu machen. »
Der zweite Grund ist der Platz, den Rom in der Familie Martin einnehmen kann.
Diesen November befinden wir uns mitten in Thérèses Reise nach Rom, um vom Papst die Erlaubnis zu erhalten, im Alter von 15 Jahren in den Karmel einzutreten. Dies ist seine letzte Chance, den Papst zumindest dazu zu bewegen, zu sagen: „Komm, lass uns gehen.“
Sie reisten am 4. November 1887 ab und kehrten am 2. Dezember zurück. Fast ein Monat mit vielen Anekdoten. Wir könnten ihre Reise fast Tag für Tag verfolgen, während wir mit ihnen in Rom waren.
Thérèse erzählt uns von ihrer Entdeckung Roms und wir können eine Parallele zu Paulus ziehen, der über die Via Appia ankommt. Die Martins kamen nach einer Nacht im Zug um 8 Uhr morgens an. " Den ersten Tag verbrachten wir außerhalb der Mauern und er war vielleicht der schönste, da alle Monumente ihren antiken Charakter bewahrt haben, während man sich im Zentrum Roms mit seinen prächtigen Geschäften und Hotels wie in Paris fühlen könnte. An diesen Spaziergang durch die römische Landschaft habe ich eine sehr schöne Erinnerung. »
Diese römische Landschaft weist dieselben Pfade auf wie die des Heiligen Paulus. Dort entdeckte sie die Katakomben des Heiligen Kallistus sowie die beiden wunderschönen Figuren der Heiligen Cäcilia und der Heiligen Agnes, dieser Märtyrerinnen der Antike, mit denen sie sich durch ihre Art, ihr Leben für Christus hinzugeben, ein wenig identifizierte. Auch mit dem Kolosseum und den dort auf recht kühne Weise verehrten Märtyrern wird es so sein, was es wert wäre, erzählt zu werden. Es wird zu den schönsten Erinnerungen an seine Pilgerreise nach Rom gehören.
Sie ging zum Heiligen Paulus, aber auch zum Heiligen Petrus. Doch in St. Peter war sie wahrscheinlich mit etwas anderem beschäftigt, nämlich mit der Begegnung mit dem Papst selbst, die nach Ansicht einiger ein Fiasko war, Thérèse jedoch letztlich Frieden brachte, sodass sie ihren Auftrag erfüllte. Sie dachte, sie hätte den Willen des Herrn vollständig erfüllt. Der Papst hatte ihm gesagt: „So Gott will, wirst du eintreten.“ » Deshalb übergab er ihn nun seiner Entscheidung in die Hände des Herrn.
Es kam etwas spät, aber sie hatte immer noch das Gefühl, im Frieden zu sein, während sie in ihrer Seele eine Bitterkeit behielt, weil sie es so gern schneller gehabt hätte.
Wir müssen uns die väterliche Seite genauer ansehen, um Informationen über den Heiligen Petrus von Rom zu erhalten, den wir heute feiern. Zwei Jahre zuvor war Ludwig auf der Rückreise von einer abgebrochenen Reise nach Jerusalem nach einem Aufenthalt in Konstantinopel durch Rom gekommen. Er schreibt seinen Töchtern: „ Um 6 Uhr morgens kamen wir schließlich in Rom an. Der heilige Petrus ist für mich das Schönste auf der Welt. Ich habe für dich gebetet, den ich so sehr liebe, es ist so schön, dort zu beten. Ich habe in allen Schreinen, die wir besucht haben, an dich gedacht. Alles, was ich sehe, ist großartig. »
Es gibt nur einen traurigen Punkt: Der Papst ist seit der Wiedervereinigung Italiens ein Gefangener. " Oh, wie traurig, dass der Heilige Vater in Gefangenschaft ist. Es ist ein Fleck und dieser Schatten lässt uns trotz allem trübsinnig werden. »
Die schwarze Null, die er mahlen muss, ist eher die, Rom verlassen zu müssen, wo er sich so wohl gefühlt hat. Im zweiten Brief findet sich folgender Ausdruck: „ Als ich Rom verließ, war ich wie eine Katze, einäugig und schwarz, die im Regen um einen Grenzstein herumlief. „Das ist die Art von Ausdruck, die Louis gerne verwendet. Wir wissen nicht, wo er ihn gefunden haben muss. Er präzisiert: „ Es ist eine irdische Schönheit und unser Herz ist mit nichts zufrieden, bis es die unendliche Güte Gottes erlangt hat. »
Zum Schluss hat er folgende Anmerkung: „ Bald das intime Vergnügen der Familie, es ist diese Schönheit, die uns näher bringt. "
Als gäbe es im Geheimnis der Familie und der Liebe etwas, das uns diese Gemeinschaft verkündet, zu der jeder von uns bestimmt ist. " Ich küsse euch alle fünf von ganzem Herzen. Dein Vater, der dich liebt gleichgesinnte Organisationen bekannt zu machen. »
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Rom sowohl ein Ort des Glücks als auch ein Ort der Prüfungen ist. Diese Tatsache erlangte ihre volle Dimension, als sich etwas mehr als ein Jahrhundert später auf diesem Petersplatz, wo Theresia zwischen Frieden und Bitterkeit hin- und hergerissen war, die Erfüllung eines Lebens offenbarte: Theresia wurde von der Menschenmenge, die den Platz füllte, als Kirchenlehrerin anerkannt. Was wir in einem Moment unseres Lebens erleben, werden wir in seiner ganzen Kraft und Fülle erkennen, wenn alles vollbracht ist.
Was für Thérèse gilt, gilt auch für uns. Wir werden unsere Petersplätze haben, die uns zeigen werden, dass das, was wir manchmal erleben, ein wenig in Erwartung oder Bitterkeit, nicht das letzte Wort in unserem Leben ist.
Amen.
