Die Schwierigkeit des Glaubens überwinden
Predigt vom 10. April 2021
In den letzten Zeilen des Markusevangeliums sehen wir diese Betonung der Schwierigkeit des Glaubens. Insbesondere dieser Absatz ist nach Ansicht der Exegeten eine Ergänzung, da das Markusevangelium kurz nach der Auferstehung endete. Dieser zweifellos späte Zusatz beinhaltet diesen Ausdruck der Glaubensschwierigkeiten derjenigen, die, wie das Evangelium sagt, „mit Christus gelebt hatten“ und die trauerten und weinten. Wenn wir im Schmerz versunken sind, fällt es uns schwer, uns zu öffnen und unsere Augen für etwas anderes zu öffnen. Sie weigern sich, Maria Magdalena, der ersten, die ihnen gesandt wurde, zu glauben, obwohl sie Jesus lebend gesehen hatte. Sie weigerten sich auch, diesen beiden zu glauben, die auf dem Weg aufs Land waren. Dort erkennen wir unsere Freunde vom Weg nach Emmaus wieder. Vielleicht noch radikaler: Die Elf am Tisch weigerte sich am Ende dieses Tages zu glauben.
Der Ton ist ganz anders als im Johannesevangelium, das wir gestern kommentiert haben, wo es diese sehr große Gelassenheit gibt, wie auch im Lukasevangelium, eines Jesus, der seinen Jüngern entgegenkommt, ihnen keine Vorwürfe macht, sondern sie einlädt sie sollen zum Frieden eines Sieges über das Böse und den Tod zurückkehren. Da ist der Ton ein anderer. Wenn Jesus ihnen die Vergangenheit nicht vorwirft, ist der Sieg über die Sünde errungen; andererseits macht er eine Bemerkung über die Gegenwart. Er ist überrascht und wirft ihnen ihren Mangel an Glauben und ihre Herzenshärte vor. Ohne Zweifel mussten diese Elf das erleben, was die Jünger von Emmaus erlebt hatten. Es geschah weder über Nacht noch plötzlich, dass sich ihre Herzen veränderten. Es dauerte diese ganze Reise, es bedurfte der erneuten Lektüre der Heiligen Schrift mit dem Herrn, damit ihre Herzen ganz brannten. Ihre Herzen mussten vom auferstandenen Christus berührt werden. Dies gilt auch für den Heiligen Thomas, der allen Grund hatte, es zu bereuen, nicht dort gewesen zu sein, da er nicht bemerkt hatte, dass der Herr Jesus tatsächlich in Fleisch und Blut erschienen war. Diese Elf brauchten zweifellos eine Transformation ihres Herzens, um der Härte ihres Herzens zu entkommen, die manchmal durch Tränen, Schmerz und Leid nur noch schlimmer wird. Dieser Text, der das Markusevangelium vervollständigt, stellt uns auch Fragen zu diesem Werk, zu dessen Erfahrung wir in der Karwoche einladen. Von diesem Herzen in uns, das auch berührt werden muss, um Glauben und Gelassenheit zu finden und ein wenig von seiner Härte zu erweichen.
Wir könnten dieses Gebet unserem Kardiologen Gott anvertrauen und uns mit dieser Krankheit namens Sklerokardie vor ihn stellen. Ein Herz, das sklerotisch ist, das verhärtet ist und das sich schließt. Bitten wir den Herrn, dass er durch seine Auferstehung unsere kranken Herzen berührt und heilt. Zu oft sind wir uns dessen sicher, zu oft erleben wir es. Beten wir auch für das Herz der Welt, das so sehr darauf angewiesen ist, dass sich Christus, der Erlöser, anschließt. So viel Härte, so viel Demonstrationen, so viel Intoleranz kommt aus dem Herzen der Welt, aus unseren Herzen. Amen.
