Dio ci ama “dal profondo delle sue viscere”

Omelia del 17 marzo 2021

Il capitolo del profeta di Isaia di cui abbiamo sentito un brano proprio all'inizio di questa lettura merita di essere letto e riletto perché è molto bello. È molto bello e viene a unirsi a coloro che a volte arrivano a dubitare di Dio.
“Il Signore mi ha abbandonato. Il Signore mi ha dimenticato”.
Quanti uomini e donne possono a volte essere tentati di pensare che Dio li abbia dimenticati quando hanno pregato e chiesto le cose giuste? E se le loro preghiere sono state esaudite, non sono state esaudite come avrebbero voluto. Possono persino pensare che Dio sia sordo ai loro appelli.
A questi, il profeta Isaia risponde ciò che egli stesso ha sperimentato, cioè questo attaccamento viscerale di Dio a noi uomini che lo preghiamo. Il profeta ha questa espressione, dopo aver descritto il tumulto di coloro che si credono abbandonati:
“Può la donna dimenticare il suo bambino? Non hai più tenerezza per il figlio del suo grembo? Anche se lei l'ha dimenticato, io non lo dimenticherò. »
Scopriamo lì ciò che oggi chiamiamo empatia, compassione. Sentimenti onorati dalla nostra generazione perché ci invitano quasi a metterci nei panni dell'altro e ad unirci a lui, come da dentro. L'ebraico, per parlare di questa compassione, di questa misericordia di Dio, ha questo termine “RaHaMîn” che ci parla di un amore che viene dalle viscere, un amore che ci viene dal profondo del nostro essere. E quando veniamo toccati nelle viscere allora capiamo cosa può essere l'amore di misericordia e compassione. L'amore pieno di tenerezza e di fedeltà ci dice il salmo che segue la prima lettura, il salmo 144.
“Il Signore è tenero e misericordioso
Lento all'ira e pieno d'amore
La bontà del Signore è per noi
La sua tenerezza per tutte le sue opere…”
Quando sappiamo che Dio ci ama di un amore di grembo, divino se così si può dire, proprio in questa logica delle Scritture, questo forse ci fa sentire in un altro modo questa preghiera dell'Ave Maria quando evochiamo “E Gesù, benedetto è il frutto del tuo seno”. Maria che ama Cristo con tutto il suo essere, compreso il suo grembo.
Il grande rischio sarebbe credere che ci sarebbero solo donne che avrebbero le viscere e che potrebbero amare in questo modo. Se sei profondamente viziato da questa profondità del tuo essere, la Scrittura ci ricorda che lo è "ogni uomo, uomini e donne" che hanno viscere: quindi l'uomo è perfettamente capace.
Lo vediamo nella vita stessa di Gesù che, molto spesso, si trova commosso e toccato nelle sue viscere.
“Sbarcando, vide una grande folla. Fu preso da pietà, toccato nelle viscere da questa folla e dagli storpi che erano in mezzo a questa folla. » (Matteo, 14) Siamo chiamati, come battezzati, come cristiani, a lasciarci toccare, ad essere presi nel nostro modo di amare fin nelle nostre viscere.
"Voi dunque eletti di Dio, suoi santi e suoi prediletti, rivestitevi di viscere di misericordia, di bontà, di umiltà, di mansuetudine, di pazienza. »(Colossesi, 3).

Amare così, con le nostre viscere, ciò che ci circonda. Come non pensarci in questo giorno in cui celebriamo un anniversario di matrimonio… Amarsi con tanto amore tra sposi, nella parte più intima del nostro essere.
Amarsi l'un l'altro con la famiglia, amarsi l'un l'altro con i propri cari, mostrare compassione per chi ci circonda, sia al lavoro che nella vita sociale. E come per ondate di ripercussioni, portare questo amore di viscere nello sguardo che portiamo per questo o quel paese.
Difficile vibrare allo stesso modo a tutte le miserie che, purtroppo, segnano ancora il nostro mondo attraverso guerre, ingiustizie e carestie. Ma come non portare più particolare attenzione e simpatia per un Paese verso il quale ci è dato di avere uno sguardo aperto e una coscienza illuminata?
Potrebbe essere interessante chiedersi nel cuore della Quaresima quale Paese oggi ci fa particolarmente vibrare, con il quale siamo in comunione di viscere. Che sia la Siria, la Libia, l'Afghanistan, un Paese dell'Africa o l'Iraq, a cui il nostro papa ci ha avvicinato così tanto nel suo viaggio.
Domandiamoci a chi ci sentiamo vicini o vicini nel modo di seguire le notizie e di investire su di esse. Così ci uniremo a questa espressione che il profeta Isaia usa di colui che è annunciato, che ci apre “un'alleanza di moltitudini”.
Se abbiamo viscere solo per i nostri cari, non siamo in un'alleanza di moltitudini. Se siamo vicini solo ai nostri parenti, non siamo in questa alleanza di moltitudini.

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