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神は私たちを「心の底から」愛しておられる

17年2021月XNUMX日の説教

この朗読の冒頭で抜粋を拝聴した預言者イザヤの章は、非常に美しいので、何度も読み返す価値があります。神を疑う人々に寄り添う、実に美しい章です。
「主はわたしを見捨てられた。主はわたしを忘れられた。」
どれほどの男女が、祈り、正しい願いを叶えているにもかかわらず、神に忘れられてしまったのではないかと考えてしまうことがあるでしょうか。祈りが聞き届けられたとしても、自分が望んでいたようには聞き届けられていないのです。神は自分の願いに耳を貸さないのではないかとさえ思うかもしれません。
預言者イザヤは、自らが経験したこと、すなわち、神に祈る私たち人間に対する神の心の奥底からの愛着について語ります。見捨てられたと信じる人々の感情について語った後、預言者イザヤはこう表現します。
「女が自分の子を忘れることができようか。自分の胎から生まれた子への愛情を、もう持たずにいられるだろうか。たとえ女が忘れても、私は忘れない。」
ここで私たちは、今日私たちが共感と慈悲と呼ぶものを見出します。それは私たちの世代が大切にしている感情です。なぜなら、それはまるで私たちを相手の立場に置き、内側から手を差し伸べるように促すからです。ヘブライ語では、この慈悲、神の慈悲を表す言葉として「ラハミン」という言葉があります。これは、内臓から湧き出る愛、私たちの心の奥底から湧き出る愛を表しています。そして、内臓に触れられた時、私たちは慈悲と慈悲の愛がどのようなものであるかを理解します。優しさと誠実さに満ちた愛は、第一朗読に続く詩編144篇に語られています。
「主は優しく慈悲深い
怒りに遅く、愛に満ちている
主の慈しみは私たちと共にあります
彼のすべての作品に対する優しさ…」

神が私たちを内臓の愛で愛してくださると知るとき、聖書の論理そのものにおいて、そう言ってもいいなら神聖な愛で愛してくださると知るとき、私たちが呼び起こすアヴェ・マリアの祈りを別の形で聞くことができるかもしれません。 「そしてイエス様、あなたの胎内の子は祝福されています。」マリアは子宮を含め全身全霊でキリストを愛した。
女性だけが内臓を持ち、そのように愛することができると信じるのは大きな危険です。もしあなたが自分の内なるこの深淵に深く甘やかされているなら、聖書は私たちに、それは 「すべての男性、男性と女性」 人間には内臓がある。だから人間は非常に有能である。
イエスの生涯そのものの中にこれを見ることができます。イエスは、自分の心の奥底でしばしば心を動かされ、感動していました。
「岸に上がると、イエスは大勢の群衆を目にされました。そして、群衆とその中にいる病人たちに対して、深い同情と憐れみの念を抱かれました。」 (マタイ14章) 私たちは洗礼を受けた者として、キリスト教徒として、心を動かされ、心の底まで愛するように求められています。
「それゆえ、神に選ばれた人々、聖徒たち、また愛されている人たちよ。同情心、慈愛、謙遜、柔和、寛容を身に着けなさい。」(コロサイ人への手紙3章)

私たちを取り巻くものを、このように心から愛する。結婚記念日を祝うこの日に、どうしてこのことを思い浮かべずにいられるだろうか?夫婦が、心の奥底から、これほどの愛で互いを愛するなんて。
家族として互いに愛し合い、愛する人と互いに愛し合い、職場でも社会生活でも、周りの人々に思いやりを示す。そして、まるで波紋のように、この心からの愛が、ある国やあの国に対する私たちの見方に伝わっていく。
残念ながら、戦争、不正、飢餓を通して今もなお世界を蝕む数々の悲惨さに対して、同じ気持ちになるのは難しい。しかし、開かれた視野と啓発された良心を持つという特権を与えられたこの国に、特別な関心と共感を抱かずにはいられないだろう。
四旬節の真っ只中、今日私たちを特に感動させ、心を通わせている国はどこだろうと自問してみるのも興味深いかもしれません。シリア、リビア、アフガニスタン、アフリカの国、あるいは教皇が今回の旅を通して私たちをとても身近にしてくださったイラクなどでしょうか。
今の出来事を追いかけ、それに投資する中で、私たちは誰に親近感を抱き、誰に親近感を抱いているのか、自問してみましょう。こうして、預言者イザヤが用いた「告げられた者、私たちの扉を開いてくださる者」という表現に、私たちは加わるのです。 「多数の者の同盟」
もし私たちが愛する人にだけ愛情を抱いているなら、私たちは多数の人々の同盟の中にいるわけではありません。もし私たちが愛する人とだけ親しいなら、私たちは多数の人々の同盟の中にいるわけではありません。

マルコ・ルプニク神父によるモザイク画「善き羊飼い」

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