奇跡と癒し
3年2021月XNUMX日の説教
家族は、イエスの時代のように親族が多くても、今日のように小さくても、美しいものです。
彼女は美しいけれど、改心する必要がある。彼女は引っ込み思案なところがあり、それは元々の欠点が私たちの本性に刻み込んでいるものだ。
ここにそのことが見て取れます。イエスの家族はイエスを歓迎することができず、イエスの存在と使命の次元に心を開くことができませんでした。私たちの家族は福音的な回心を経験しなければなりません。人生における最も高尚な側面はすべて、福音によって変えられなければなりません。宗教も家族と同様に、福音へと回心しなければなりません。この聖句からそのことが分かります。
イエスの慈悲深い行為は、同胞の間で奇跡を起こせなかったため、一種の麻痺状態に陥っています。親族から軽蔑された預言者であるイエスの家族は、内向的に閉じこもってしまいます。心を開こうとしないイエスの慈悲と愛は、まるで抑圧されているかのようです。この逆説によって、イエスは奇跡を起こせなかったと述べられた直後に、ほんの数人の病人を癒しただけだと述べられているのです。
では、イエスは何をなさるのでしょうか？奇跡によって癒すのでしょうか？福音書における奇跡とは、単なる癒しではありません。奇跡とは、この癒しが、奇跡を受けた人や周囲の人々を変容させるほどの力強いしるしであるということです。そこには癒しだけでなく、回心、つまり起こっていることを信仰によって受け入れることも含まれるのです。
福音書には、癒しを求める人々がしばしば登場しますが、彼らはイエスの奇跡を受け入れようとしません。この信仰のまなざしは、奇跡がその人全体に働き、癒しと救いをもたらすために不可欠です。
非常にタイムリーだと感じる第一朗読の中で、私たちが経験する出来事は、それが人為的なものであれ、神的なものであれ、あるいはその両方であれ、しばしば教訓となることを思い出しましょう。教訓は私たちに教えるために存在します。私たちが教訓を受ける時、それは決して楽しいものではありません、とヘブライ人への手紙は語っています。教訓を受けたばかりの時は、喜びではなく悲しみを感じます。私たちは教訓を受けることをあまり好みません。
しかし、教訓を通して立ち直ることができれば、平和と正義の果実が実ります。教訓に直面すると、私たちは不平を言いたくなります。そして、その不平は苦い実を結ぶ植物のように、私たちの内側で育っていきます。
今日私たちが経験している出来事から、不満が蔓延し、苦い結果が私たちに与えられた教訓の実を結ぶのを妨げてしまうのではないかと懸念する理由があります。多くの人にとって不安で心配なこの出来事の中に、私たちの人間関係、身近な人々との関係だけでなく、最も遠い人々との関係においても、変化を求める深い呼びかけが聞こえないのは、耳を貸さないことに等しいでしょう。
この教訓を聞くのは辛いかもしれませんが、悲しみだけを生み出すのではなく、回心のこの実りから平和と正義という実りを得ることができるはずです。アーメン。
