신과 세상
14년 2021월 XNUMX일 강론
“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 »
세상이 그렇게 사랑받을 만큼 사랑스럽다는 것이 그렇게 사실이고 그렇게 확실합니까? 우리는 종종 세상과 논쟁을 벌입니다. 우리는 때때로 그것을 경멸하며 말합니다. 때로는 증오와 함께. 그리고 때로 우리 그리스도인들은 세상을 그토록 사랑하신 이 주님에게 다소 합당하지 않은 어린아이처럼 행동합니다.
세상과의 관계에서 좀 더 편안해지려면 성 요한의 이 단어에 두 가지 의미가 있음을 기억해야 합니다.
세상이 유혹이 될 수 있음을 보여주는 사람이 있습니다. 빛이 방문하더라도 사람들은 빛보다 어둠을 더 좋아합니다. 그러므로 스스로 닫혀 있고 주님께서 비추시는 빛을 거부하는 것은 이 창조된 세상일 것입니다. 이런 의미에서 세상은 유혹이 됩니다. 우리는 교회의 역사에서 금욕적인 흐름, 즉 이 세상과 거리를 두는 금욕적인 흐름이 있었고 수도원 전통이 세상으로부터의 이러한 도피를 강력하게 유지해 왔다는 것을 기억합니다.
때때로 우리는 이러한 역학에 갇혀 있으며, 스스로 닫혀 있고 '하나님을 향한 하나님의 사랑 그를. 이 세상 자체에 대한 제한은 결코 주님께서 세상을 사랑하지 않으시거나 좌절시키지 않았으며, 우리는 무엇보다도 어둠이 있는 이 세상을 빛과 같이 사랑하시는 하나님의 증인이 되어야 합니다.
위대한 그리스도교 영적 전통은 세상을 우리가 피하고 피해야 하는 유혹의 장소로만 생각하는 대신, 이 세상을 소명의 장소, 사명의 장소, 부름의 장소, 그 이하도 아닌 장소로 받아들이도록 초대합니다. 그를 사랑하라는 부름보다.
이 모호한 세상은 낙담하지 않고 하나님이 끝까지 사랑하시는 방식입니다. 그러면 우리는 올바른 단어를 찾아야 할 것이고 나는 우리가 세계에 대해 말하도록 단어를 조정한 XNUMX세기의 상속자임을 알게 됩니다. 너무 부정적인 전통에서 벗어나야 했기 때문입니다. 유혹일 뿐인 이 세상과의 관계.
사실 유혹은 그 자체가 아니라 마음이 너무 연약해서 종종 세상의 유혹에 넘어가는 우리 자신에게 있습니다. 부, 권력, 제대로 제어되지 않은 쾌락의 매력…
단순히 우리 자신의 약점인 외부 세계를 항상 언급하지 말고, 이 세상을 사랑하고 우리 자신을 헌신하도록 우리를 초대하시는 주님과의 이 건강한 관계를 재발견합시다. 이 XNUMX세기에 우리는 이 세상의 덫에 빠지지 않는 방법을 알고 있으면서도 세상에 하나님의 임재의 표징으로 정확하게 이 세상에서 살았던 영적인 사람들의 매우 훌륭한 예를 가지고 있습니다. 우리 신앙의 중심에 있는 것은 주님께서 이 모호한 세상에 거하시기 위해 오셨다는 것이기 때문에, 다시 한 번 요한 사도는 우리에게 상기시켜 줍니다.
이 복음이 우리를 세상에 있지는 않지만 근본적으로 주님의 사랑을 받고 구원받은 세상과의 보다 공정한 관계로 초대하기를 바랍니다. 아멘
