이 세상에서 왕국을 선포하는 삶의 방식입니다.

11월 XNUMX일 강론 2020

« Saint Martin de Tours est universellement connu par son geste du partage de son manteau, donnant au plus pauvre la part qui lui appartenait et découvrant dans un songe, dans la nuit qui suivit, que lui apparaissait le Christ lui-même, revêtu de cette part de manteau qu’il avait donné au plus pauvre.« Ce que vous avez fait aux plus petits d’entre les miens, c’est à moi que vous l’avez fait".
Cette illustration dans son existence, dans sa vie de Martin, de l’Evangile que nous venons de proclamer fait évidemment de Martin une figure universelle. « Recevez en héritage le royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde… »
이 왕국의 이상을 공유하는 모든 사람, 그토록 영적인 사람은 모두 마틴의 몸짓에서 동서남북으로 이 사람과의 깊은 형제애를 느낍니다.


마침 프랑스에서는 그의 축일이 휴전 기념일과 겹치는데, 올해는 봉쇄 조치로 인해 다소 주춤하긴 했지만, 휴전 기념일은 여전히 ​​매우 강력한 의미를 지닙니다. 그럼에도 불구하고, 이 기념일은 중요한 추모의 날입니다.
우리 나라뿐 아니라 전 세계에 큰 상처를 남긴 이 비극들을 기억하며, 제8차 세계 대전 동안 약 XNUMX만 명이 사망하거나 부상을 입었다고 추산됩니다. 세계화가 이처럼 치명적인 갈등의 형태로 나타난다는 것은 참으로 안타까운 일입니다.
하지만 이 기억을 중심으로, 불행히도 20세기의 다른 사건들에 의해 자극받은 온 인류는, 건설해야 할 또 다른 종류의 세상이 존재한다는 것을 깨닫게 됩니다. 1918년 평화의 시작에 그토록 적극적으로 참여했던 우리의 친구 마르틴이 오늘날 세상에 할 말이 있을지도 모릅니다. 이는 1918년 열한 시, 열한 번째 날을 정한 사람들에게는 분명 생소한 일이 아닐 것입니다. 심지어 열한 번째 달 열한 번째 날에 이 끔찍한 갈등을 종식시키는 휴전 협정이 체결되었습니다. 이 휴전 협정은 당시 프랑스 문화에 깊이 자리 잡은 성 마르틴 축일의 핵심에 체결되었습니다.

어쩌면 우리는 역사의 교훈을 통해 마르틴이 단순한 프랑스인이 아니라는 사실을 점점 더 깨닫게 되었을지도 모릅니다. 그는 진정으로 아름다운 유럽인입니다. 그는 운명으로, 태생으로 그렇게 되었습니다.
그는 로마 제국의 국경, 즉 현재 헝가리와 오스트리아 국경과 매우 가까운 솜버트헤이에서 태어난 로마 군인의 아들이었습니다. 그는 국경 지대로 이탈리아 파비아에서 훈련을 받은 후 평생을 이동하며 보냈습니다. 그곳에서 아버지처럼 군인의 전통을 이어받아 아미앵으로 갔습니다. 바로 아미앵에서 그는 이 불쌍한 사람을 만났고, 그의 발견은 그의 개종에 결정적인 영향을 미쳤습니다. 하지만 그는 계속 이동했고, 특히 이탈리아로 가서 은둔 생활을 시작했고, 마침내 기독교 신앙을 실천하기 위해 이탈리아로 돌아온 후에는 은둔자로 정착했습니다.
처음에는 푸아티에 근처에서, 그 후 투르의 주교로 발탁되었습니다. 하지만 주교로 재임하는 동안 그는 투르 시 입구에 있는 마르무티에에서 은둔 생활을 했습니다.
그의 삶은 곳곳을 누비는 수많은 여정으로 가득 차 있었습니다. 그래서 성 마르티노는 여러 곳에서 존경을 받고 있습니다. 그는 자신의 이름을 딴 교회가 가장 많은 사람입니다.
그래서 세계 역사, 그리고 무엇보다도 유럽 역사에 큰 영향을 미친 이 끔찍한 사건 이후에 그는 유럽의 매우 아름다운 인물이 되었습니다.
오늘날 그는 유럽의 수호성인으로 불려지고 있으며, 그의 명예를 기리는 길이 그를 기념하여 조성되었으며, 그가 지나간 도시들을 통해 사람들 사이에 형제애를 형성하고자 했습니다.

여러분의 참석은 우리에게 이것이 단순히 유럽만의 문제가 아니라는 생각을 갖게 합니다. 이 행동은 상징적인 의미를 넘어 전 세계적으로 존경을 받고 있으며, 깊은 평화를 가져올 수 있습니다.

오늘날 우리는 생마르탱의 이러한 세계적 차원을 점점 더 발전시키고 있습니다. 오늘날 우리를 휩쓸고 지나갈 위기에 처한, 일탈적인 세계주의와 부상할 위기에 처한 주권주의 사이의 갈등 속에서, 유럽의 건국자 중 한 명이 남긴 이 말은 오늘날 세상을 살아가는 데 중요한 열쇠가 될 것입니다.

우리는 이 말을 국경의 사람인 로베르 슈만에게서 물려받았습니다.
그의 가족 농장은 룩셈부르크와 프랑스에 걸쳐 있었고, 독일 국경에서 아주 가까운 곳이었습니다. 그는 생전에 어머니 쪽으로는 룩셈부르크인, 아버지 쪽으로는 프랑스인이었지만, 독일이 모젤 강을 탈환했을 때 다시 독일인이 되었습니다.
그리고 이 국경 지대의 남자는 이렇게 말했습니다. "저는 프랑스인이지만 로렌에 남고 싶습니다." 다시 말해, 저는 이 지역에도 속하고 싶다는 뜻입니다. 저는 프랑스인이지만 로렌에 남을 수도 있습니다. 저는 유럽인입니다. 유럽을 건설하고 싶지만, 프랑스인으로 남을 수도 있습니다.
우리는 그의 말에 이렇게 덧붙일 수 있습니다. "나는 세상에 속하지만 유럽인으로 남기를 원합니다."
우리의 정체성이 다양한 소속을 조화시킬 수 있다는 것을 깨닫기 전까지는, 우리는 평화보다는 전쟁에 더 기반한 세상을 만들기 위해 계속 노력할 것입니다. 아름답고 항상 풍요로운 방식으로 결합되는 여러 차원의 정체성을 갖는 것입니다.
이것은 성 마르틴이 우리가 살아가는 데 도움을 줄 수 있는 아름다운 도전이며, 우리의 그리스도인 양심은 이런 존재 방식에서 매우 편안함을 느낍니다.
예수께서 나사렛 출신이시면서도 동시에 모든 사람을 위한 인자이셨던 것처럼, 우리 모두는 뿌리를 두고 있습니다. 우리의 소속을 하나로 합치도록 합시다. 우리가 미래의 건설을 모색해야 할 방향은 의심할 여지 없이 바로 이 방향입니다.
두 번째 특징은 생 마르탱을 매우 현대적으로 만드는 것입니다. 그의 삶의 행적 중 하나는 그가 생애 말년에 어느 정도 실천한 것입니다.
스페인 이단자가 큰 소란을 피우고 있을 때, 막시무스 황제는 이 이단이 초래할 수 있는 문제를 직감하고 그를 체포하여 처형하기로 결심했습니다. 이 사실을 알게 된 마르틴은 조국 투르를 떠나 황제를 찾아갔습니다. 그는 자신과 의견이 다른 이단자의 대의를 옹호했지만, 종교나 진리의 이름으로라도 누군가를 죽일 수는 없다고 믿었습니다.
그는 이 점에 대해 황제에게 반대했고, 아무리 고귀하고 진실된 이유라 할지라도 양심적으로 반대했습니다.

하지만 불행히도 마틴의 이 위대한 메시지는 전해지지 않았고, 그가 복음의 이름으로 전달하고자 했던 것이 여러 세기 동안 실행되지 않았다는 것을 우리는 알고 있습니다.
그래서 종교적 극단주의에 대한 논쟁에서, 복음과 그리스도의 메시지에 대한 인식으로 활기를 얻은 이 성 마틴의 관련성과 시대적 타당성을 듣는 것은 얼마나 흥미로운 일입니까.
이것이 우리가 현재 상황에서 적절한 차원에서 그것을 존중하는 이유입니다.

어쩌면 우리는 어딘가의 시민이면서 동시에 세계 시민이기도 한 이 사람들의 말에 아름다운 방식으로 귀를 기울일 수도 있을 것입니다.
Ce monde étant quelque chose qui annonce le royaume quand il est vécu comme celui-ci. »