Ta kaplica, zainaugurowana w 1928 roku, oferuje dekoracje i meble niosące znaczenie i symbole, które są zaproszeniem do wnętrza, refleksji, medytacji i modlitwy. Ściany pokryte są ex-votos.
W chórze kaplicy dolna część ołtarza przedstawia szopkę, w której św. Teresa ofiaruje różę Dzieciątku Jezus.
U góry rzeźba przedstawia Dzieciątko Jezus trzymające różę w lewej ręce świętej Teresy, która prawą ręką rozkłada ją na ziemi. Dzieciątko Jezus stoi w pobliżu krzyża, znaku zbawienia. Zasłona Najświętszego Oblicza przypomina nam mękę Chrystusa i imię Teresy: Teresy od Dzieciątka Jezus i Najświętszego Oblicza.
Po prawej stronie ołtarza umieszczony jest na szklanej płycie relikwiarz świętych Ludwika i Zelii oraz ich córki św. Teresy. Zawierają je trzy rurki z brązu i złota: wyrzeźbiona koronka dla św. Zelii, przypominająca jej pracę jako koronkarka, koła zębate i wskazówki zegara dla Ludwika, a pośrodku róża przykrywa tę, w której znajdują się relikwie św. Teresy.
Po prawej ścianie bocznej otwiera się komora tubylcza. Drzwi nabierają symbolu przejścia w inną przestrzeń. Odsunięta od okien ościeżnica przepuszcza wzrok, dzięki czemu wnętrze sypialni jest dostępne. Na brązie tekst konfrontuje się z tajemnicą życia i śmierci: „Tutaj życie i śmierć stykają się ze sobą. Rodzina Martinów nauczyła się kochać siebie nawzajem i zawierzać Opatrzności”.
Trzy stopnie, ze słowami Bóg pierwszy służył – Miłość i zaufanie – Sprawiedliwość i miłosierdzie zapraszają cię do wzniesienia się ku niebu. Te słowa są tłumaczeniem orientacji życiowej świętych Ludwika i Zélie Martin.