Неудача — путь к святости?
28 января 1899 г. – последний визит Леони в Кан.
Незадолго до смерти, предлагая свои страдания за Леони, Зели сказала: «Если бы нужно было только пожертвовать своей жизнью ради того, чтобы Леони стала святой, я бы сделала это с добрым сердцем. »
В 1897 году настала очередь Терезы заверить: «После моей смерти я верну ее на Посещение, и она будет упорствовать там. »
В письме сестра Мари Сакре-Кер (Мари Мартен) доверила Леони следующие слова Терезы: «Я добьюсь для нее благодати добиться успеха, и она возьмет мое имя и имя святого Франциска Сальского. »
30 сентября Тереза вошла в жизнь, не без того, чтобы еще раз испросить у Господа для своей дорогой Леонии милости религиозного призвания...
Благодаря их переписке Леони уже открыла для себя «маленький путь» Терезы. Она прочитала «Историю души», как только она была опубликована, и еще решительнее вступила на этот путь духовного детства и заброшенности, плоды которого она предвидела в своей младшей сестре.
Через несколько месяцев после отъезда Терезы на небеса, 28 января 1899 года, Леони в третий раз вошла в монастырь посещений в Кане. Это ее четвертая попытка религиозной жизни: она также начала послушничество у бедных кларш Алансона. Ей тридцать пять с половиной лет.
Его настойчивость, уверенность и добрая воля в конце концов восторжествуют над препятствиями. Леони сделала свою профессию в июле 1900 года под именем сестры Франсуазы-Терезы и была монахиней во время посещения Кана до своей смерти в 1941 году.
Однако его настойчивость в своем призвании будет постоянной борьбой. В письме своим сестрам-кармелиткам в 1931 году она писала: «Я больше не могу акклиматизироваться на этой печальной земле. Для меня все является предметом скуки и усталости, хорошо помолитесь – это адресовано Селин – за вашего бедного маленького труса, потому что, короче говоря, это чистая трусость – не хотеть больше страдать за благого Бога, даже если он больше не является обижен более чем когда-либо... Я цепляюсь, насколько могу, за его волю, которую люблю и хочу превыше всего, но все мои бедные усилия очень бесплодны и часто оставляют меня в невыразимых страданиях. » Но доверие всегда берет верх: «Я совершенно оставлен жить до конца света, если на это угодно благому Господу! Мне нравится то, что он делает…».
Во время своего свидетельства на апостольском процессе с целью беатификации сестры Терезы Младенца Иисуса и Святого Лика она вернется к отношениям глубокой нежности и близости, которые объединяли ее с младшей дочерью семьи, рассказывая: «Меня особенно тронула та великая деликатность, с которой она относилась ко мне. Мне тогда было 23, а ей всего 13, но я очень поздно учился и тренировался; моя младшая сестра учила меня с великим милосердием и изысканным тактом, чтобы не унизить меня. (…) Моя младшая сестра всегда была очень нежной и прекрасно контролировала себя. Я не помню, чтобы когда-либо видела, чтобы она проявляла нетерпение, не говоря уже о том, чтобы злиться. »
Это чрезвычайное внимание и деликатность Терезы проявилась в ее заступничестве за сестру со времени ее райского пребывания...
