Образы Христа в Евангелии от Иоанна
Слово от 5 мая 2021 г.
Семь раз в Евангелии от Иоанна Христос говорит нам о Себе. Он рассказывает нам об этом через образы. И каждое из этих изображений предваряется знаком « Я ". Мы подошли к седьмому изображению. Чтобы раскрыть все его богатство, нам было бы полезно вспомнить этот маршрут, который предлагает нам Иисус.
Во-первых, в главе 6 Святого Иоанна: «Я Хлеб Жизни. » Через образ этого хлеба, через эти слова: «Кто бы ни пришел ко мне, никогда больше не будет голодать. Тот, кто верит в меня, никогда больше не будет испытывать жажду».Христос говорит нам о Себе что-то важное для нашей жизни, как пища для нашего тела. Это жизненно важные отношения с Господом.
Двумя главами позже появляется второе изображение: «Я Свет. » Это уже не просто вопрос идти ко Христу, теперь это вопрос следования за Ним: «Кто ходит за Мною, тот ходит не во тьме, а в свете Моем. » Следование за Христом не только оживляет нас, но также питает и просвещает нас.
В главе 10: «Я дверь». Следуйте за ним до входа, до проникновения в эту реальность, в которую он хочет нас привести. Чтобы не запереть нас, так как в то же время он говорит нам, что позволяет нам войти и выйти. Движимый двойным движением, которое немного похоже на движение крови к сердцу: кровь поднимается к сердцу, а затем распространяется от сердца к остальному телу. В сущности, эта встреча с Господом питает в нас обратный путь, который заставляет нас идти к Нему и идти от Него к другим.
Четвертая картинка: «Я добрый пастырь». Это изображение расширяет предыдущее, указывая немного больше, по какой ссылке мы должны войти с ним. Но прежде чем конкретизировать это в следующих образах, он дает нам понять, что добродетель пастыря, истина пастыря заключается в том, что он может положить свою жизнь — и положить ее за своих овец.
Это связано с пятым изображением: «Я есмь Воскресение и Жизнь». В этой жизни на карту поставлено нечто существенное. Христос не только может дать это, но Он дает это нам, потому что Он принимает это. «Всякий, кто верит в меня, даже если умрет, будет жить. » В этой жизни действует нечто более сильное, чем смерть, которая дает нам и обещает нам воскресение.
Шестая картинка в главе 14 выглядит следующим образом: «Я есть Путь, Истина, Жизнь». Эти слова немного напоминают синтез его отношений с Отцом, в которых Господь заставляет нас участвовать. Мы сможем пройти к Отцу, только пройдя через Него, и поэтому Он есть Дверь. Этот путь, на который Он ведет нас, ведет к Отцу. Он и есть та истинная дверь, которая вводит нас в общение с Отцом.
В ожидании этой решающей встречи, которая будет настоящей и жизненно важной, возникает последний образ: «Я истинная лоза, истинная лоза. » Важно, чтобы побеги лозы были привиты, чтобы они были связаны с этой лозой, без чего мы могли бы только угаснуть. Отец поддерживает эти отношения, которые мы можем иметь со Христом, как виноградарь поддерживает отношения виноградной лозы и ветвей.
Через семь граней этого глубокого единства, которое мы должны жить со Христом, и того, чем это единство заставляет нас стать, специалисты по Библии приближают это «Я есмь» к тому самому слову, которое услышал Моисей, когда спросил: "Кто ты? к горящему кусту. И Господь ответил: «Яхве, Я». Это сближение побуждает нас думать, что Тот, кто явил Себя как «Я есмь и буду с вами», открывает через личность Иисуса тот путь, которым Господь идет с нами, чтобы открыть Себя и сопровождать нас в нашей жизни. . . . Это «Я есмь» не претенциозно, это просто откровение того, кто в нем обитает, откровение Отца, проявленное в личности Иисуса, которое святой Иоанн показывает нам через эти семь образов, акцентирующих его Евангелие. Аминь.
