“主需要我们！”

« 可能的是我们的，不可能的是上帝的。 “ - 2月XNUMX日讲道

饥饿、哀恸、困苦，这一切毁坏我们的生活，使我们忧伤。先知以赛亚说：“万军之耶和华必回应这一切：以肥美的肉和浓烈的酒来饱餐饥饿；以除去遮盖万民的帕子和遮盖万国的裹尸布来哀恸；以擦干眼泪来哀伤。”
仿佛在回响，我们找到了今天的第 22 首诗篇：“ 耶和华是我的牧者 ”，答案在最后“ 你将在我的敌人面前摆设餐桌。如果我经过死亡的深谷，我就不会害怕任何邪恶。恩典和幸福将伴随我一生。 » 今天，弥赛亚在圣马太中为以赛亚和诗篇的预言揭幕。
圣马太是唯一将这两个通常脱节的段落结合起来的人：耶稣来医治许多病人和残疾人的人群，以及耶稣来喂养的饥饿的人群。
治愈和满足这两项任务超出了我们人类的力量。七个饼和几条鱼喂饱一群人意味着什么？这种对自身局限性的认识常常使我们陷入瘫痪。我们不敢拿我们能带来的很少的东西去冒险。
然而，戈比拉德主教今天早上在 RCF 上对经文的评论中以他一贯的相关性回顾了这一点，“ 主需要我们。他需要我们来治愈和满足。 » 我让你自己在自己的生活中，通过告诉自己主在这些领域需要你，来改变你感觉到这些限制的领域。今天，我们可以为同时代人的希望做出贡献。今天早上当我沉思这段经文时，我想到了我们的圣所。当然，我们不是有七个面包，而是有五个很棒的姐妹，还有六个令人钦佩的团队成员和一大批努力工作的志愿者。
但是，与我们感知到的灵魂（有时是身体）的这些疾病相比，这一切又算什么呢？除了我们遇到的饥饿之外呢？然而，主需要我们为那些等待的人的希望做出贡献。
戈比拉德主教将其与日常生活联系起来，他说，我们的主在我们这个时代也许需要一个微笑，我们会打一个电话，我们会做一个三明治，为无家可归的人提供一个祈祷，一个祈祷来携带它。他用我觉得很有趣的话总结道：“ 可能的是我们的，不可能的是上帝的。 »
换句话说，在神没有难成的事。阿门。