圣保禄的邀请

讲道 31 年 2020 月 XNUMX 日

“我们继续昨天开始的对腓立比书的诵读。我们有机会通过使徒保罗的教导来默想主的话语。昨天，我们欣喜地看到他向会众表达了他对主在他们心中所成就之事的惊叹，同时也对这些新基督徒所展现出的使徒般的热忱感到赞叹。” 
我们今天看到他提到了这封信的背景，即保罗在监狱里。这些书信被称为囚禁书信。那么他是在罗马的监狱里等待审判吗？你知道，这将是激进的，导致他的死亡。或者，正如许多解经家所认为的那样，他仍在以弗所，但仍处于困难时期，因为就在我们今天看到的之前，他想起了他与罗马当局总督府的会面。他没有哀叹，而是告诉自己，在内心深处，通过他所经历的这些锁链，基督被宣告了。包括在衙门里。他是这样说的：“我弟兄们，我想让你们知道，我的生意已经转向了福音的利益。事实上，在整个总督府和其他地方，我的锁链在基督里已经获得了真正的恶名。 » 他找到了一种在锁链中为基督作见证的方法。此外，保罗的被捕使腓立比的年轻基督徒有勇气成为见证人和传教士。他这样说：“ 大多数弟兄虽然身受锁链，但在主里有胆量，加倍大胆，无所畏惧地传扬神的话语。 » 当我们说主知道如何在考验的中心显现自己时，我们有双重证据：通过总督府和社区宣布每个人都携带福音。然而，保罗并没有没有指出，基督教界已经存在着模糊性。有些人是坦率地这样做，另一些人则是出于竞争的精神，仿佛是在互相推搡，仿佛是在炫耀。他还发现了某些基督徒的模棱两可之处。就好像我们从一开始就已经找到了世俗，正如教皇方济各喜欢说的那样。唉，在基督徒中间存在着功利主义。我们知道，我们的时代同样受到过于人性化的愿景的威胁，教宗方济各再次试图指出这种邪恶，这种邪恶可能居住在神职人员的心中，特别是当世俗入侵他们时。保罗的这个邀请更加强烈，因为它与今天的福音产生共鸣，在吃饭时，邀请每个人不要坐在第一位，而是坐在一个更谦虚的位置，或者可能是主给我们的一个正确的位置。但如果今天的福音有这样的鼓励，那不是因为良好的举止，而是因为耶稣谦卑自己的举止。很有说服力的是，在写给腓立比人的书信之后，在第二章中，正是对基督降卑的默想：“ 基督耶稣具有上帝的条件，他并没有嫉妒地保留与上帝同等的地位。但他却毁灭了自己，采取了奴隶的身份，使自己变得像人一样。 “如果我们必须谦卑地占据一个并非最重要的位置，这不仅仅是出于基督徒应有的礼仪，而是因为基督亲自呼召并邀请我们这样做。让我们默想基督的谦卑，这正是保罗在锁链中怀抱希望的核心所在。”